财神节里财运到,招财进宝节节高

财神节里财运到,招财进宝节节高

七月廿二接财神,水果三牲供像身。

掌烛鸣鞭虔叩拜,祈求五福到乡民。

本周四,农历七月廿二,“财神节”!

传说这一天是

财帛星君和财神赵公明的生日。

中国的民间习俗是正月初五拜财神,七月二十二祭祀财神生日,又叫财神节,该习俗在胶东地区尤甚。

财神爷赵公明乃家喻户晓之神,逢年农历正月初五及七月二十二全世界约有四分之一之人要祭祀财神爷。

财神节起源

明初宁波知府王琎《琅琊金石辑注》记载:“财神者,姓赵名朗,字公明,琅琊古来有之。昔者天上生十日,帝命羿射九日。其八坠海为仙,海上八仙是也。余一陨于天台,其身为石,太阳石是也,其精为人,赵公明是也。既长成,至峨眉山修炼,得神仙之术。商周交兵,遂受闻太师之邀下山助商,失利为太公所杀。太公岐山封神,郎受封玄坛真君,日精再归天台,遂真阳附石,神体合一。辖招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官,专司人间迎祥纳福之责。此后石下有庙供真君之位,天台山亦易名财山焉。

确定农历七月二十二日过财神节是有渊源的,七月二十二日是金秋时节,五行属金,秋天是收获的季节,此时适逢24节气的处暑或白露,过去,农家以种秫谷为当家作物,处暑后白露前正是收割、收获的季节,相对而言,商家为淡季。

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这时,城里的商会会在这几天召集商家聚谈聚谈,乡村街店的业主们也互相串串门儿,交流一下。对这些主儿的聚会交流,人们称为“财神会”。

财神节习俗

潍坊、淄博、济南等地,农历的七月二十二日,相传是比干的生日,也是财帛星君的生日。自清康熙年间始,每到这天,便进入节日的气氛,从早上起,潍坊的家家产户就忙着购买香纸鞭炮,置办供品佳肴,气氛不亚于中秋节和春节。通常是到下午四时城区乡村的人们就提前下班收工;下午五时许各单位、商铺开始燃放鞭炮,人人脸上喜气洋洋,互相祝福着。鞭炮花炮声此起彼伏,热闹非凡,整个城区沉浸在一片节日的气氛中;下午六时许,鞭炮声再度密集起来,城区乡村的家家产户便在财神像前摆供燃香,磕头祈祷,供品大都是八色供或十二色供,富庶人家还会供蒸鱼整羊;供奉祈祷完毕,全家人再煮水饺摆宴席,庆贺一番;供祭庆贺仪式通常持续到晚八时。财神节以它独行的形式延续至今,的确是一个令人关注的文化现象和习俗。2006年11月该项目被推荐申报第一批省级非物质文化遗产保护项目。

强光照射下的黑曜石貔貅手链
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财神爷的故事

在潍坊,也有类似的传说:光绪年间,在即墨古城有一个姓周的掌柜,经营一家叫“春兴永”布匹丝绸店。他在七月二十一日那天夜里,一连做了3个完全相同的梦。梦中的他清楚的记得自己正在照顾生意,门外突然来了个披头散发的老者,一进门就坐在一把椅子上对他念叨说:“明天是我的生日,很多年没有人给我过忌辰了,谁给我过,保证他生意亨通……”周掌柜是生意人,为讨个吉利,第二天一早,他就早早准备好香纸、供品、鞭炮。在梦中老者的嘱咐下,燃放鞭炮,祭奠先祖……说来也怪,那天来看热闹的人不少,看完后都纷纷涌到店内帐割绸布,本来冷清的生意立马红火起来。周掌柜迎财神的事儿很快被好事者一传十,十传百……所以,每年阴历的七月二十二,即墨城的家家店铺都效仿,流传至今,形成了迎财神的习俗。

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在这里小编祝大家财神节发大财

另外

财富不是求来的

财富是靠勤劳智慧赚来的财富也需要正义和诚信守护!财神爷,你准备怎么接?

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