家好！我是《农历》的主人公六月，应邀来到“1号线上”，隆重主持年俗节目，带您一起走进中国年！
中国年俗中，南北方经常会有些差异。比如，北方地区正月初二祭财神，而南方是正月初五。这一天，家家户户要备上香烛供品到财神庙烧香祭拜供奉财神，祈祷今年能够发大财。这一天还有吃混沌的习俗，人们把它称为“元宝汤”。
现在，如果六月说，财神的香火最旺，大概没有人反对。按说灶神是家神，保佑着一家人的平安，但很少有人天天供奉。为什么呢？人们求财的心比求平安的心要重得多。于是，人们在祭祖之后，最大的一个年节仪式，也许就是祭财神了。
民间供奉的财神不止一个，通常有文财神“范蠡”，武财神赵公明、关羽，准财神刘海蟾，以及偏财神五显，等等。武财神赵公明相传秦时得道终南山，被道教尊为“正一玄坛元帅”，其像是黑面浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，坐骑黑虎，故又称“黑虎玄坛”。传说它能驱雷役电，除瘟禳灾，主持公道，赐财赐福。《封神演义》载姜子牙奉元始天尊之命按玉符金册封神，封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，职责是专司金银财宝，迎祥纳福。
关羽又是如何成为武财神的呢？有许多传说，作家郭文斌在《永远的乡愁》一书中说，这是中国人给以义为利的财富观选择了一位偶象。大学讲：“有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也。”意思是说，没有的德的根，财富的花朵很快就会枯萎，没有义的源头，财富的河流很快就会干涸。古时人们传唱的 “财神本无亲，专寻有福人，福从何处来，来自大善心。”就是说，财神最喜欢把财富给大善人。财神，财神，财是果，根是神，神在哪里，神在善人心里，这才是财神的本意。范蠡为什么被尊为文财神，就是他赚钱但贪钱，全捐给穷人，反而钱追着他跑。散尽复来，散尽复来，一生三散三聚。
相对于商人，普通老百姓家供奉的多是增福财神，传说它是北斗七星之一降临到人间的，白脸长须，左手执玉如意，右手捧聚宝盒，招财进宝。
而更多的老百姓认为，真正的财神是自己的祖先，因为子孙福自祖德来，祖上有德，子孙自然有福，有福当然就有财。
祖宗是快乐的源头，财富的源头，显贵的源头。如此说来，春节期间的祭祖，既是感恩，也是祈福，又是教育：我们能有今天的健康，今天的平安，今天的荣华富贵，是因为我们有一个大后方，那就是祖宗功德。它告诉我们一个公理，荣华富贵是求不来的，只有舍，才能得。
最后，请听六月赋诗一首：
武有关老爷
文有范蠡公
财神无他路
专从善门进
善门因公开
财门由私闭
但知行好事
莫要问前程
由此可见，中国人的祭财神，本质上是一种全民自我教育，自我提醒：只要起心动念为他人着想，自会五福临门。