1 佛教我们修布施，布施就是舍。佛教初学先舍什么？舍身外之物。知道施舍，帮助众生，这就是经上讲的积功累德。施，愈施愈多，到一定的境界，你是“心想事成”，真的是这样的，特别是对自己。对别人，尤其是苦难众生，我们也有很多期许，做不到，那是什么原因？众生有业障，那个没法子。
2 众生的定业，诸佛如来都没有法子转，要怎样转？要他自己转。他自己真正能够忏悔、真正断恶修善、真正改过自新，心行转过来了，业力就转了，业障自然就消除，所以要帮助他觉悟。
3 佛菩萨只能教你怎么做法，他不能帮你消业障，不能保佑你发财。佛能够把发财的方法教给你，你自己要去做。如果说佛菩萨能保佑你发大财，那是迷信，那决定做不到的。
4 佛门里头生财有大道，你只要依教奉行，你一定可以得到，这个在历史上有许多的案例。你明了之后，你完全遵从佛的教导，用真诚心、清净心去布施，财是愈施愈多，你自己财用不会缺乏。你要帮助一切苦难的人，你有这个心，真正发心做，做得很如法，财源会源源不断而来。
?简单一点理解就是我们拜佛敬佛不是为了让菩萨保佑我们这些世间欲望。这些都是我们自己所求罢了，世间这么多人学佛拜佛，有的能如愿，有的不能达，并不是佛在保佑谁，不保佑谁。有善因就得善果，种恶因得恶报，这都是各自己早已种下的业。
我们做每日抄经念佛，是表达对佛的敬意，感恩佛为我们指出人生的道路的方向，让我们在混厄的世间有一盏明灯，让我们更有目标、希望和智慧的生活。
拜佛是敬佛，佛为我们指示出了人生大道，要向佛学习，让自己内心更有方向、力量和智慧。依照佛的指示“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”我们的人生才能慢慢改变，因上努力，果上随缘。多种善业福田，我们的日子才能一天比一天好，这才是我们拜佛的真正意义！
佛菩萨只保佑这三种人，你是否符合？
俗称你有三分修行，老天爷或者护法神帮助你七分。三分是自力，才能引发出七分的他力。
第1种类型
平常都行善积德，虽然不拜佛，但关键时候，遇到危难，老天爷就会帮一把。因为行善积德的人的心，就是菩萨的心。这也是三分修行，菩萨帮七分。积善之家必有余庆。
第二个类型是忏悔改过型。发觉自己做错了，赶紧忏悔，从心做人。由恶人转向善人。这类人也是菩萨保佑的类型。浪子回头金不换。
第三个类型就是有大愿力的类型。你发愿要度众生，法界中就有善的力量来帮助你，成就你。三分修行，七分护持。就像消业障一样，你有业障。也要自己消除三分，七分靠佛菩萨帮忙化解。不可能佛菩萨完全给你承担的。
法界中确实有许多不可思议的力量，神通之力。这个神通力，佛教中就以观音菩萨为代表。因果不要做道理讲。所以，法界中，人除了能修行这个优点以外，其他的都不是最厉害的。这个法界仍然存在观音菩萨神通力，就看你用几分的修行来和观音菩萨来感应了。