黑曜石之家

貔貅是上古时代凶猛的瑞兽，但是在风水里，貔貅就是转祸为祥的吉瑞之兽，所以越来越多人会把貔貅的摆件摆在家中来招好运。只进不出，比喻财富稳固，那你知道貔貅也是有摆放禁忌的吗？摆对了作用是好的，摆错了可是有反效果的，一起看看吧！

　　2.不要头冲正门（从外面进来的门，其他无所谓，但不要冲厕所），因为正门是门神或财神执掌的地方，貔貅无权过问。

　　3.请来的貔貅在开光后，摆放时貔貅的嘴一定要斜对门，如家居摆放不方便，也可对窗外，窗外必须是行路，万不可对着厕所。

　　4.貔貅是不喜欢强光的，所以貔貅的摆放尽量不要直接对着镜子，因为镜子返回的光对貔貅是非常不好的！

　　5.定时不定时的在貔貅前面供一小杯水，因为貔貅是龙的儿子，不能离开水，注意高度不要高过貔貅的头。

　　6.貔貅一旦放好最好不要搬动，清洁时如需搬动貔貅，需用红绸布包起头部搬运。

　　7.在早7点到9点摆放，要头朝外，摆放要有小于15度的斜度可招偏财，不能正放，一般放于大门口两侧附近，头对着门外，或者办公桌左边。

　　8.貔貅摆放的位置尽量不要对着自己的床，或者说貔貅尽量的要避免放在卧室里！貔貅一般要摆放在 书房，客厅或者办公桌上！

貔貅是上古时代凶猛的瑞兽，但是在风水里，貔貅就是转祸为祥的吉瑞之兽，所以越来越多人会把貔貅的摆件摆在家中来招好运。只进不出，比喻财富稳固，那你知道貔貅也是有摆放禁忌的吗？摆对了作用是好的，摆错了可是有反效果的，一起看看吧！

　　2.不要头冲正门（从外面进来的门，其他无所谓，但不要冲厕所），因为正门是门神或财神执掌的地方，貔貅无权过问。

　　3.请来的貔貅在开光后，摆放时貔貅的嘴一定要斜对门，如家居摆放不方便，也可对窗外，窗外必须是行路，万不可对着厕所。

　　4.貔貅是不喜欢强光的，所以貔貅的摆放尽量不要直接对着镜子，因为镜子返回的光对貔貅是非常不好的！

　　5.定时不定时的在貔貅前面供一小杯水，因为貔貅是龙的儿子，不能离开水，注意高度不要高过貔貅的头。

　　6.貔貅一旦放好最好不要搬动，清洁时如需搬动貔貅，需用红绸布包起头部搬运。

　　7.在早7点到9点摆放，要头朝外，摆放要有小于15度的斜度可招偏财，不能正放，一般放于大门口两侧附近，头对着门外，或者办公桌左边。

　　8.貔貅摆放的位置尽量不要对着自己的床，或者说貔貅尽量的要避免放在卧室里！貔貅一般要摆放在 书房，客厅或者办公桌上！

大多数人都知道黑曜石，也许您也知道黑曜石是天然玻璃成分主要为二氧化硅，也许您知道黑曜石可以辟邪、吸收负能量，但有些东西您真的不一定知道……

1黑曜石怎么形成的？

属于火成岩的一种，实际上是火山熔岩迅速冷却后形成的，属于非纯晶质的水晶宝石。《系统宝石学》里称为黑曜岩或火山玻璃。

1玻璃嘛，有啥好玩的？

黑曜石的分类比较多。如彩虹眼黑曜石、金曜石、虎绒金曜、冰种黑曜石等。

金曜石：金曜石的“眼”是金色的，像一层金沙，从珠子的内部散发出来。

满月眼黑曜石：晶体的整个颜色非常纯净，猫眼呈圆形，无彩色。

彩虹眼黑曜石：是在满月猫眼黑曜石的基础上自然形成很多彩色圆圈。

看了这么多天然形成的颜色漂亮的黑曜石，您是否心动了？是不是发现小小的黑曜石也有可玩的了呢？其实最重要的是——黑曜石极度辟邪，能强力化解负能量，中国古代的佛教文物中，就有相当多关于镇宅和辟邪的黑曜石圣物或佛像。黑曜石也是现在供佛修持布施的最佳宝石。黑曜石是排除身体负能量最强的之一。黑曜石能帮助排除身体内的病气、浊气，防小人，防止那些负面能量向自己，是很好的护身符，舒缓不适，对于身体以及个人运气上有莫大的帮助，运气不好的人可以佩戴以帮助转运，放于家居上，有镇宅之用，有帮助于睡眠，易于进入梦乡。

1单说说“冰种”黑曜石！

冰种黑曜石，是天然黑曜石的一种，冰种的特征是外层表面光泽很好，半透明至透明，清凉似水给人以冰清玉莹的感觉，体形貌观感似冰晶。天然冰种黑曜石产量稀少，约为一般黑曜石的3%-5%，为黑曜之最。是采用至纯高寒地带的远冰河时期火山爆发孕育而成的天然瑰宝，是所有黑曜宝石之中最纯化环境和气场的最高极品，堪称黑曜宝石中的至尊！

1是否是天然玻璃如何鉴定？

鉴别真假的方法：

把在常温环境下放置的黑曜石贴在人中上感受一下它的凉度，有极度冰感的就是真的。

黑曜石有可能是全部单色、或有条纹、或有斑点。

黑曜石是属于水晶类的,你可以用舌头试一下他的温度,比玻璃要凉很多。

黑耀石中常常会有很多的小的气泡包体，并且内部呈流动构造，需要用强光手电照射黑耀石，你会发现黑耀石的颜色不是黑色，而是深褐色或深褐黄色，这时就能判断是不是黑耀石了。

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葫芦工艺品,葫芦器,是一种将天然美与手工艺合为一体的传统工艺品。最早是宫廷盛水用的工具,后来逐渐发展为皇宫贵族装饰把玩的用品,制匏工艺也随之受到皇家重视,制作工艺日渐精巧,清代康熙年间的匏器工艺发展到了高峰,出现了笔筒、花插、杯、碗、蝈蝈笼、蛐蛐罐等式样新奇,纹饰丰富的匏器。

孙思邈历览前代医籍，以方书浩博，简册繁重，难于寻检。他根据自己在医药学上的研究和实践，删繁就简，编为《千金方》，“以为人命至重，有贵千金，一方之济，德踰于此”。（《千金要方序》）是书简易实用，可以救急，故曰《备急千金要方》。这部书包括对疾病的诊断、治疗、预防、卫生等各方面，尤其注重对妇科、儿科疾病的治疗，所以把妇人方、少儿方列于全书之首。他又把晚年的经验总结起来，撰成《千金翼方》三十卷，作为《千金要方》的补充，书中收载了当时所用药物八百余种，对其中二百多种药物的采集、炮制等不仅作了详细的记述，并且补充了许多治疗方法。孙思邈认为食物对养生、治病的作用是很重要的，他在《千金方》中特别列出《食治》一门，详细介绍了谷、肉、果、菜等食物疗病的作用。并注重饮食卫生，如主张“食欲数而少”（《千金要方?养性》），即多餐少吃，“熟嚼”，不吃陈腐的东西，食毕要嗽口，以及“食止，行数百步”（《摄养枕中方》），等等。他认为作医生的应当先了解病源，“知其所犯，以食治之，食疗不愈，然后命药”。（《千金要方?食治》）他说:“药、食两攻，则病勿逃矣。”（《千金翼方?养性》）还主张把药物与针灸结合起来治病，所谓“汤药攻其内，针灸攻其外”（《千金翼方?针灸》），这是医学上提倡综合治疗法的先声。当然还应指出这些书里还夹杂一些鬼神迷信的糟粕，这正是作为道教徒的孙思邈的宗教世界观的局限性。

明正统《道藏》中所收医药类书籍自《黄帝内经素问》、《八十一难经》以及上述之《肘后方》、《千金方》等约二十部，但还有一些道教医籍如张三丰《仙传方》、赵宜真《济急仙方》、邵真人《青囊杂纂》、臞仙《寿域神方》等都未收入。总之，道教是重视医药的，虽然其出发点是为了宗教上的求仙长生，但其内容包含有不少科学的有价值的东西，应该引起重视，加以发掘整理。

一、道教与医药

道教为了达到成仙长生的目的，首先得却病延年，而医药的作用也在治病、防病、延寿。所以，医药成为仙道修炼的重要方术之一，凡是学道求仙的人必须懂得医药，医药成为有知识的道教徒的必修功课。道教徒把药分为上中下三品，认为上品药服之可以使人成仙，长生不死。《抱朴子?对俗篇》说:“知上药之延命，故服其药以求仙。”中品药可以养生延年，下品药才用来治病。上药中的上上品就是道教的金丹大药，葛洪说九鼎神丹服之都可以成仙，如云:“九转之丹，服之一日得仙。”还丹“服之一刀圭，即白日升天。”（《抱朴子?金丹》）但是这种金丹是经不住实践检验的，历史上许多求仙心切的人，吃了金丹大药，不仅没有成仙，反而中毒死亡，不仅不能延年，反而短命。所以古诗上说:“服食求神仙，多为药所误”。历史上服丹而死的事例不少。唐朝诸帝，如宪宗、穆宗、武宗、宣宗都是服丹药中毒死的。①五代时南唐烈祖李昪使道士史守冲等炼金石为丹。李昪服金丹中毒，临死时给他的儿子齐王李璟说:“吾服金石欲延年，反以速死，汝宜视以为戒。”（《南唐书?烈祖本纪》）自宋以后炼外丹服食术求仙之风才日渐衰微。隋唐以前由于道士一直追求金丹妙药，总是千方百计地去寻找长生不死的“上药”，这种“上药”事实上是没有的，上药不可得，只好退而求其次，找寻可以延年益寿、治病养生的中、下药。为了服食，必须懂得医药，所以道教徒中如葛洪、陶弘景、孙思邈等都是著名的医药学家。

《神农本草经》是战国、秦、汉以来药物知识的总结。这部书里就带有明显的方士和仙道的色彩。它把药物分为上、中、下三品。上品药一百二十种，久服可以轻身益气，不老延年。中品药百二十种，可以抗御疾病，补虚弱。下品药百二十五种，可以除寒热邪气，破积聚。葛洪引《神农四经》说:“上药令人身安命延，升为天神，遨游上下，使役万灵，体生羽毛，行厨立至。……中药养性（生），下药除病”。（《抱朴子?仙药》）可见上药就是修道求仙所追求的，这些药物大都出战国秦汉时方士所传，其中对好些药物都说:“不老神仙”，“长生不老”就是证明。在《汉书?艺文志》里就把“医经”、“经方”、“房中”、“神仙” 四类书同列于方技略，正说明古代迷信与科学是互相杂糅混在一起的。在上品药物中列于首位的就是历代方士奉为仙丹妙药的丹砂。葛洪说:“仙药之上者丹砂”。（《抱朴子?仙药》）“丹砂烧之成水银，积变又还成丹砂，其去凡草木亦远矣，故能令人长生。”（《抱朴子?金丹》）葛洪在炼丹中做过这样的实验，把丹砂（HgS）加热离解出水银，水银和硫黄反应，加热升华，又生成丹砂。道士们不理解其中的化学反应，把它看得很神秘，视为仙丹，结果许多人服之中毒而死。李时珍批判道:“水银乃至阴之精，禀沉着之性。得凡火锻炼，则飞腾灵变，得人气熏蒸，则入骨钻筋，绝阳蚀脑，阴毒之物，无似之者。……《抱朴子》以为长生之药。六朝以下贪生者服食，致成废笃而丧厥躯，不知若干人矣。方士固不足道，《本草》其可妄言哉!”（《本草纲目》卷九水银条）

葛洪（283-363年）丹阳句容（江苏句容县）人。他“综练医术”，（《晋书》本传）是著名的医药学家。葛洪医药方面的著作有《玉函方》一百卷，《肘后要急方》四卷，《神仙服食药方》十卷，《黑发酒方》一卷等。他感到医药的方书卷帙烦重，加以选辑整理，编撰成《玉函方》一百卷。又将方便经验方编撰为《肘后要急方》，用以救急，便于携带，可以悬于肘后，故又名《肘后救卒方》，简称《肘后方》。它包括传染病、慢性病、外科、眼科、小儿科及兽医等各方面。对各种病的起源、病状、治疗方法都有所叙述。如其中关于痘症（天花）流行和结核病的记述是世界医学史上最早的记载。又提出用狂犬脑敷贴伤口来治疗狂犬病的方法，这也为后来科学证明狂犬脑里含有抗狂犬病毒的物质。《肘后方》经陶弘景增补为《肘后百一方》，“取佛书人有四大，一大辄有一百一病之义名之” （《直斋书录解题》）。以后金代杨用道又取唐慎微《证类本草》中所附药方，加以增补，名为《附广肘后备急方》，足见这部书为历代医学家所重视。

陶弘景（456-536年）丹阳秣陵（江苏南京）人。弘景知识广博，是南朝著名的道教学者。史称其尤明“医术本草”。（《梁书》本传）他的医药学著作有《本草集注》，增补葛洪《肘后方》为《肘后百一方》，还有《药总诀》、《效验施用药方》、《集金丹黄白要方》、《服草木杂药法》、《灵方秘奥》等。

如上所述，由汉代结集的一部古代药典《神农本草经》载有药物三百六十五种，分为上中下三品，这一分类法受炼丹方士的影响，认为上品药服之可以成仙，显然是不科学的。《本草》经过汉魏晋以来的历代传抄，字义残缺，品次错杂，弄得很混乱。陶弘景是精通药物学的，他在《本草》学上的贡献是:（一）整理了《神农本草》，陶弘景在《本草集注》中改变了把药物按上中下三品分类的方法，他根据药物种类的不同分为玉石、草木、虫兽、米食、果、菜及有名未用七大类，这种分类法显然比三品法更科学、更明确一些。以后唐代的《新修本草》和明代李时珍的《本草纲目》的分类都是在这基础上加以改进的。（二）根据汉魏晋以来几个世纪许多名医用药的经验加以提炼总结，于《神农本草》三百六十五种药物之外，又增补了三百六十五种药物，取名为《名医别录》，把《本草》中药物发展成七百三十种。（三）对药物的性能、形状、特征、产地都加以说明。对于一种药物有多种性能的，就以它主要的功能为本。中医在用药上本有君、臣、佐使的分别。但在《神农本草》中则以上品为君，中品为臣，下品为佐使，这种机械的划分显然是受了炼丹家方士的影响。陶弘景以药物主治之病来确其性能，如治黄疸病的药有茵陈、栀子等，祛风的用药有防风、防己、独活等。这是对《本草》学的一个重要的发展。（四）在药物的配伍使用上，以主治之药为君，辅助的药物为臣、佐使，又根据人的老少、男女、身体的虚实以及各地的生活习惯、环境的不同进行辨证论治，发展了《本草》学。

隋唐之际的著名医学家孙思邈（581—682年）。他隐于太白山，学道炼气，精于医药。著《备急千金方》三十卷、《千金翼方》三十卷。

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在八字命理中，代表钱财的符号有两种，即“正财”和“偏财”。

我们都知道，正财一般是指长期从事某项工作的正常劳动所得。

而偏财为众人之财，属于流动之财，是意外之财，易不劳而获。其来源主要有两种，一种是从副业中来，另一种则是因为鸿运当头可不劳而得，如打麻将、中奖等。

自古以来，就有很多关于偏财的说法，如：

“小钱靠攒，大钱靠运。”

“人无偏财而不富。”

“人无横财不富，马无夜草不肥。”

由此可见，大的机缘财富一般都是偏财运带来的。一个人是否有偏财运对于个人的财富积累影响还是很大的，而追求财富是人的本性。今天就来跟大家说说如何提升自己的偏财运。

一、多在流年偏财位活动

风水是轮流转的，这就产生了流年财位。而流年偏财位同样有正财位、偏财位之分，六白武曲星?（偏财星）流年飞临的方位即为流年偏财位。

2019年，六白武曲星流年飞临正东方位，即正东方位为流年偏财位。想要提升偏财运的朋友可以多在正东方位活动，在这个方位办公或者休息、睡眠，都可提升自己的偏财运。

二、客厅做藏风聚气布局

风水学讲究“藏风聚气”，不管是阴宅还是阳宅，都是以得水者为上，以藏风者次之。

如果客厅里比较空荡，且前后洞开，有穿堂风吹过的话，多主不聚财。

所以家里客厅比较大，或者客厅与餐厅连在一起的朋友，最好是在中间摆上家具或是屏风，形成一定的隔断，这样才能把握住偏财运，不会与其失之交臂。

三、选对开运物品的颜色

如果想要提升自己的偏财运，也可以根据自己出生日的农历天干，配戴相应颜色的物品来旺运。

甲乙日出生的人可以选择土黄色，

丙丁日出生的人可以选择白色，

戊己日出生的人可以选择黑色，

庚辛日出生的人可以选择青绿色，

壬癸日出生的人可以选择红色。

选对了开运物品的颜色，偏财运挡也挡不住。

四、摆放或佩戴貔貅

除了上面三种方法，还有一种很简单的方法就是在家中摆放貔貅或者自己配戴貔貅。

貔貅是排名首位的招财五瑞兽，是上佳风水物品。尤其对于催旺收入有浮动者的偏财运，貔貅更有奇效。

貔貅的摆放也是有讲究的。摆放时要把貔貅的头朝向窗户或是门口，且只能摆放在客厅或书房里，不能摆在卧室里。

另外，貔貅摆放了就不要挪动，需要挪动的时候要用红布盖着貔貅搬动，不摆放的时候也要用红布包好收藏起来。

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